Octavio Paz cuestiona en "El laberinto de
la soledad”:
¿Por qué hemos buscado entre las ruinas prehispánicas
el arquetipo de México? ¿Y por qué ese arquetipo tiene que ser precisamente
azteca, y no maya o zapoteca o tarasco u otomí? Mi respuesta a estas preguntas
no agradará a muchos: los verdaderos herederos de los asesinos del mundo
prehispánico no son los españoles peninsulares sino nosotros, los mexicanos que
hablamos castellano, seamos criollos, mestizos, o indios.
Ciertamente es muy duro lo que dice Paz en este breve
párrafo, por lo que, uno de los retos que me he propuesto desmenuzar en el
próximo libro a publicar "LA GRULLA PARDA”, es precisamente el de indagar si
existe ese arquetipo, entendiendo su acepción tal cual: "Modelo original que
sirve como pauta para imitarlo, reproducirlo o copiarlo, o prototipo ideal que
sirve como ejemplo de perfección de algo”.
Si yo le pregunto a cualquier persona en la calle su
opinión sobre Moctezuma, o me arriesgo más preguntándole que piensa de Cortés,
creo que deberé hacerlo a dos metros de distancia por elemental precaución. Sin
embargo, antes de intentar ese experimento, preferí escribir este libro, el
cual me permitió descubrir rasgos sumamente interesantes de ambos, los cuales
podríamos irlos integrando a ese arquetipo perdido.
Mi petición es que, si mis queridos seis lectores que
residen, o alguno de ellos está de visita en la otrora ciudad-isla, la gran
Tenochtitlan, vayan a pararse unos minutos en la esquina de la Av. Pino Suárez
y República del Salvador, donde en alguna ocasión, hace casi 499 años, se encontraron
ambos, cara a cara por primera vez, para iniciar ese nuevo mundo de una manera
que ninguno de los dos deseaba; y que tú, te imagines un rato con el penacho del emperador, o con el yelmo del conquistador…
